Smart Woman

1. Cum bine se poate observa, tiganii sunt asociati de restul romanilor cu infractionalitatea si violenta. Ba mai mult, din cauza ca aceasta asociere se face de multa vreme, cultura tiganeasca incorporeaza, incetul cu incetul, ilegalitatea, infractionalitatea. Se naste astfel ideea - in capul oricarui tigan - ca se afla intr-o lume care ii este vitrega si ca singurul refugiu este etnia. Cum probabil stiti, si tiganii au o lege, doar ca nu este a noastra, este legea lui bulibasa care si el, la randul lui, raspunde in fata unui kris (un fel de curte superioara). Tiganul de azi se naste intr-o "Rromanie intr-o Romanie". Societatea lui e normala, dar tot ce-i in afara este gratis si poate fi apropriat.

2. Pentru tigani, este foarte importanta familia extinsa. Clanul, cum il stim noi. Pe locul doi, se afla restul etniei. Pe locul trei se afla vecinii. Pe patru - restul romanilor. Pe cinci - statul. Astfel, intelegem si cum se schimba comportamentul sau, in consecinta. Pentru clan sare la bataie, cu alti tigani se poate lua la harta, dar exista limite impuse de bulibasa. Vecinii sunt neimportanti. Romanii pot fi furati. Statul e un fel de natura - de acolo iei lucruri gratis.

3. Tinerii tigani sunt prinsi intr-un cerc vicios. Sunt crescuti de mici in atmosfera de discriminare si fie se radicalizeaza odata cu ea, si-atunci dau dreptate celor care ii discrimineaza, fie se despart de familie, dar asta este o mare, mare greutate. Prin urmare, insasi cultura nescrisa a acestei etnii ii face pe membrii sa nu-si doreasca sa fie inclusi din punct de vedere social in scoli si licee. Acest lucru se intampla SI ASTAZI in SUA, in unele orase - Baltimore este cel mai elocvent exemplu.

Cam astea ar fi legaturile - asocierea cu infractionalitatea, segregarea (si predispozitia catre familie), respectiv cercul vicios rezultat din intrepatrunderea primelor doua.

Substratul cultural este o a patra similaritate. In America anilor '50, desi negrii sunt segregati, bebop-ul este in floare. Bebop-ul este un fel de jazz dar mai rapid, mai cu nerv si vana, mai de dans. Miles Davis, John Coltrane, Ella Fitzgerald, Dizzy Gillespie, toti acestia cantau bebop si toata America ii asculta. In conditiile in care, in vreme ce acestia erau dati la radio, barurile aveau intrari separate pentru negri, autobuzele erau separate, cartierele erau separate, politistii ii puteau retine cu zilele si agresa pe negri in mod legal.

Ce vreau sa spun, este ca in toiul unei discriminari crunte, muzica acestor oameni era apreciata in intreaga America.

Bag de seama ca asta se petrece si la noi. Manelele sunt, de asemenea, ascultate de majoritatea tinerilor. E adevarat, eu nu ascult si multi din cititori probabil nu asculta, dar - hai sa fim seriosi - clar noi nu reprezentam majoritatea. Sunt piese usoare, dansabile, despre o viata simpla, si adevarata bucurie - pentru oricine - este sa le asculte improvizate.

Din nou, chiar daca manelele par sa nu aiba vreo valoare, trebuie sa intelgem ca toti cantaretii mari de manele nu ar fi devenit atat de bogati daca nu si-ar fi vandut discurile si catre romani. Ii asculta o tara intreaga.

Similaritatile se termina aici. Sa identificam si cateva caracteristici unice ale tiganului, ca grup etnic:

1. Nomad - nu se lipeste de o singura locatie, de un singur cartier. Tiganii sunt unii dintre cei mai liberi oameni din intreaga Europa, se adapteaza FOARTE USOR invatand cuvinte de baza in orice limba, intelegand natural sistemul organizational din multe tari.

2. Nu este defavorizat in fata legii - dimpotriva, sistemul legislativ romanesc incurajeaza integrarea romilor - din acest motiv avem si un scor atat de mare in clasamentul nediscriminarii. SA NU NE ASCUNDEM DUPA DEGET. Discriminarea impotriva tiganilor se petrece in Romania mai mult decat in alte state, pentru ca noi eludam sistemul, il eludam chiar si inconstient. Stim ca el nu functioneaza si ne laudam oricum cu el, cu un sistem care NU REUSESTE sa bage tiganii in scoli, in facultati, la locuri de munca bune si nu ii transforma in elemente pozitive. Din baruri tot pot fi dati afara, din restaurante la fel, in general orice vanzator isi poate alege clientela, si o face in detrimentul tiganilor. Sistemul legal nediscriminatoriu cu care ne laudam noi este la fel de defect ca orice alt sistem legal romanesc, dar in vreme ce pe celelalte le condamnam, cu acesta ne mandrim.

3. Un tigan care este implicat - fie si putin - in societatea noastra, este incurajat. Ca romani, noi suntem un neam destul de primitor cu ceilalti. Am avut si in generala, si in liceu, colegi tigani. Nu am avut probleme sa discut cu ei in acelasi fel in care am discutat cu ceilalti. Nu mi-au furat nimic. Nu m-au batut. (M-au batut altii, dar eu cred - si acum - ca erau din alt clan decat colegii mei). E adevarat, n-au fost multi (5-6, in total, in generala si liceu), dar au fost, si n-au avut probleme pe seama etniei cu nimeni.

Cam astea ar fi caracterizarea pe scurt a situatiei tiganilor din Romania - azi. Sunt discriminati, segregati, se inscriu in cercul vicios al ceea ce se cheama "self-fulfilling prophecy"; sunt foarte adaptabili, legislatia romaneasca ii apara doar cu cuvantul, iar romanii asteapta manifestarea dorintei de "civilizare" din partea lor - pentru a-i vedea la acelasi nivel cu restul societatii.

Concluzia mea nu poate fi decat pesimista - daca am fi fost in America, tot ce trebuia facut era instaurarea unei legislatii care sa discrimineze romanii (celebra affirmative action) - si care sa forteze populatia sa ii asimileze. Se poate face asta? Nu, in primul rand pentru ca tiganii reprezinta un subiect tabu pentru politica de azi. Mai mult, marea lor adaptabilitate si libertatea de miscare in spatiul european ii face sa nu se organizeze pentru a-si cere drepturile - se multumesc sa zboare dintr-un loc in altul, in cautare de specula. Le este mai usor asa. Deoarece ei nu se organizeaza intr-un front comun, vocea lor, oricare ar fi aia, nu se aude, si daca nu se aude, se aude doar vocea noastra, a celor nedreptatiti de catre ei. Daca ne auzim doar noi, este clar ca pozitia nostra nu se poate decat radicaliza, si a lor asijderea. Suntem prinsi intr-un cerc vicios in care fiecare crede ca are din ce in ce mai multa dreptate.

Partea buna este ca suntem in Uniunea Europeana. Noi n-am stiut cum sa rezolvam problema. Poate stie doamna Merkel.

Nota redactiei: Acest material a fost primit la rubrica “Articolul tau”.

Scrie-ne si tu pe adresa redactiei smartwoman[at]hotnews[dot]ro. Noi vom trata cu toata atentia articolul tau si, daca il vei trata la fel, ii vom acorda prima pagina. Datele tale raman strict confidentiale, iar identitatea va fi protejata.

* Redactia SW isi rezerva dreptul de a modera materialele primite si de a le publica sub aceasta rezerva.

* Redactia SW isi rezerva dreptul de a alege, de a edita si de a transforma o parte dintre comentariile postate de cititori (ca raspuns la articolele de pe site) in materiale de sine statatoare

* Redactia SW isi rezerva dreptul de a sterge sau edita mesajele ce contin atacuri la persoana, insulte sau cuvinte licentioase